當前位置:小學生作文網 > 作文輔導 > 寫作的源泉是什么

寫作的源泉是什么

發布時間:2014-04-26[閱讀:次]

要問“寫作的源泉是什么?”,想必不少老師會不假思索地脫口而出:生活唄!

學究點的會說,葉圣陶說寫作的源頭是“充實的生活”,車爾尼雪夫斯基說 “美是生活”,毛澤東說:“人民生活……是一切文學藝術的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。”

呵呵,幼稚!想必不少學生會樂翻了:您老還是動動腦子吧,連小學生都懂啊——— 朱熹《觀書有感》:半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。這不是明明白白地說書本是思想——— 寫作的源泉,沒有思想能寫作嗎?

心明如鏡、豁然開朗,唯有讀書,書本才是寫作的源泉。

五月色婷婷综合开心网較真的學生還會上網“百度”一下:老師,朱熹還說過:“道者文之根本,文者道之枝葉。”“文皆是從道中流出。”“大意主乎學問以明理自然發為好文章,詩亦然。”———文不是從“生活”中流出,而是從“道”中流出。要寫出好詩文,便要從書中求知悟道。

還有,潘老師要我們讀的韓愈 《答李翊書》:“養其根而俟其實,加其膏而希其光……”這養“根”、加“膏”,指的也是讀書,讀經典———養氣。“氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。”韓愈之言,可謂朱熹《觀書有感》之注腳。

要是碰到這樣的學生確實是夠撓頭的。不過你不能不承認他說的不無道理:說生活是寫作的源頭,確實沒說在點子上。這個答案至少是膚淺、片面的。

對于寫作、文章,最重要的不是有沒有生活,是否觀察生活、留心生活,而是讀了多少書,是否由讀書而修德悟道養氣明理:仁義之人,其言藹如也。

五月色婷婷综合开心网由此想到語文、寫作教育中種種:大語文,生活語文,語文學習的外延與生活的外延相等,情境教學,貼近生活,做生活的有心人……從“生活源泉論”出發,老師將寫作中的一切問題,都歸咎于“沒有生活”、“不會觀察生活”;寫作中的一切優點,都歸功于“有生活”、“善于觀察生活”。將寫作的優劣,直接與是否、會否觀察、體驗生活畫等號。

生活,像空氣一樣,無所不在。什么樣的生活都是生活,你想“沒有生活”都不成,除非你是死人。生活,對所有人都是公平地存在著。如果說它是源泉,這個源泉,誰也不多,誰也不少——— 誰也不缺。因此,生活是寫作的源泉,根本就是個偽命題。

五月色婷婷综合开心网生活,不是文章。教學中的人造生活,更不是文章。生活,充其量只是米,而文章是人釀出來的酒。米能釀出什么酒,取決于人,而不是取決于米。

沒有哪一位作家學習過怎樣 “觀察生活”,也沒有哪一位學者認為其著述是“貼近生活”才寫出來,所有的作家、學者都認為寫作最離不開的是讀書、思考。

生活,只要人活著,它就在那里。書本,你不讀、不悟,它就不在那里。

五月色婷婷综合开心网讀了,未必會寫;會寫,一定要讀。是讀與思,造就了人,人同化了生活、消化了書本,創造了第二自然——— 詩文。

五月色婷婷综合开心网老師們啊,千萬別再拿“沒有生活”說事了,快收起“觀察生活”的法寶,否則,會讓學生笑掉牙的。  

投稿郵箱:84931169@qq.com。